马克思主义之所以能够在中国生根发芽并长成参天大树，至少有以下...

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马克思主义之所以能够在中国生根发芽并长成参天大树，至少有以下四个因素：
1.马克思主义的历史唯物主义指出了人类社会的终极目标是共产主义社会。契合了中国儒家的理想，《礼运大同》：大道之行也，天下为公。“公天下”也就是“天下乃兆民共同的天下”。有诗云：“只应社稷公黎庶，哪许山河私帝王。”尽管几千年里，天下一直是帝王的家天下，但是，早已在两千多年前确立了一个理想社会的目标。
2，马克思主义的辩证唯物主义的世界观与方法论，契合了中国人的朴素的辩证法思维。中国人一直用“物极必反”的思考方式指导行为，观察自然与社会。相反相成，对立统一，量变质变，等等，这些辩证法思想早已融入汉语表达里。比如：“三十年河东，三十年河西”，“滴水穿石”，“祸福相依”。
3，马克思主义的科学社会主义，契合了中国人的“均富”理想，中国历史上历次农民起义都提出了不同的口号，但是都包含一个共同的精神：均田或均富。“不患贫而患不均”，不怕穷就怕不平均，已沉淀到一个民族的性格中。
4，马克思主义的哲学是无神论哲学，指出“宗教是人民的鸦片”，契合了中国人的无宗教的文化传统。而中国本来就没有一神教，只有对神化了的人的功利性的崇拜，比如，神化了的关公，神化了的祖先。
马克思主义本质上是革命的学说，而且是世界性的革命学说，马克思主义从诞生之日起，就是世界性的，国际性的。《共产党宣言》结尾写着：“全世界无产者，联合起来！”显然，资本主义一直害怕被革命，害怕被共产，这就是美国和欧洲老牌资本主义国家畏惧中国强大起来的主要原因。无论我们如何解释也消除不了它们的敌意，因为它们特别迷信思想的力量，思想决定了行动。
它们不是害怕中国，它们害怕的是马克思主义的革命性与世界性。

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