资本论》后,马克思发现了一个很大的问题......那就是资本论不但成为了无产阶级反对资本主义的工具,同样成为了封建主义反对资本主义的工具。
为此,马克思写了《哥达纲领批判》。
马克思说:拉萨尔认为其他阶级对无产阶级来说都是“反动的一帮”,其实是在粉饰了他和专制主义者和封建主义者已经结成了同盟这一事实。
马克思明确指出:资产阶级在其革命时期、小资产阶级和农民在其革命时期,对无产阶级来说他们都不是“反动的一帮”。只有在特定条件下,比如在资本主义制度已经成熟,资产阶级开始残酷剥削无产阶级、镇压无产阶级的反抗、或者小资产阶级和农民跟着资产阶级同流合污,替资产阶级为虎作伥时,他们才会成为对无产阶级来说是“反动的一帮”。
《资本论》乃至于整个马克思的思想都建立在一个前提上——资产阶级已经夺取封建势力的权力,建立了资产阶级秩序。
一直以来,这个前提都被有意忽略了。
事实上,一直以来,都有大量的社会形态仍然在封建势力的影响和统治下。这导致一些人只是强调资产阶级的剥削,忽视了封建势力的血腥,反而去和封建势力一起反对资本主义。
相比于毛孔里淌着血的资本主义,封建主义可是整个身体都泡在血水里。
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